五點半醒來，昨晚睡得很沉。不想看1Q84，來打打blog。昨晚因為在facebook串了學弟一段話，思路敏捷，嗆人呀，真的有助刺激腦部。不過我比較喜歡形容為思辨，無論引發的原因麼無聊，在吵架之間總有些甚麼能得到。以前大熊就說過了，我也知道這種性格易得罪人，不過也不在乎，最重要不是得不得罪人，而是能不能藉此想到甚麼，寫下甚麼。結果昨天晚上寫了三個小時小說，沉沉睡了，沒有夢也沒有醒，時間雖短但精神很好，心情也很好。
也許我是個寫文字的，因而非常在意語言對於我而言的位置。現在人面對的語言環境比以前複雜很多，語境更加複雜，上班下班朋友老師老闆充其量會寫點東西，這是過去的人面對的環境。如今擁有網路，MSN froum blog 微博 facebook plurk....不一而足的複雜體系，有沒有人會像我這樣，刻意經營著甚麼，企圖在不同「地域」想一想，如何平衡各處的語言及其功用？至少對自身而言。
plurk & facebook︰基本上這是兩種對我而言一樣的東西，只是看我身處的地方網路能不能連上而已。我會把一些短語和聖經金句之類的東西放在上面，好處是即時回應。大家都常玩，又知道回應的是誰，特定的固定人物，也不錯。比較奇怪是我會為了設計陷害或臧否某些人，當然我用的手法非常白痴，我也視作因為他們白痴才會用這種手法等他們自暴其短。如果我真有意圖要陷他們於不義，就不會這麼小兒科了。不過認真設局這樣很麻煩，我最怕麻煩，少做，少做。
「你們說15-20天，現在已經超過一天了！明天收不到書我要採取法律行動。」客人說。
我心想，我們mail都寫「約」，你就去告呀，為了百多元的書，無論能不能入罪，都顯得你器量不足。再說，最終目的都只是拿到書而已嘛，法律行動能解決問題嗎？如果可以，我倒想試試看，學校行政一直說6小時內處理好公文，但公文往往20天才有辦法跑完流程，等我也去告一告，看會不會快一點。可是這種東西不能明言，我一直這麼覺得，人家西方國家17世紀就開始啓蒙，作為一個已發展國家，香港和台灣都充斥著一大堆沒有開化的啓蒙以前的「文明知識份子」，高學歷但沒常識。文化流氓倒比較好對付，他們理由充份，但是很多人基本就是耍小孩子脾氣，得不到的玩具就想盡辦法玉石俱焚。扯太遠了，總之在上班這個環境，語言是弱勢的，回應公式化，最無奈最廢話最沒用最不真實但只有這樣才能維持生活。
宴會︰這一重宴會包含所有和絕大多數的與其他人走路吃飯所有的語境，四個字︰「言不及義」。我很少會在乎自己講過甚麼話，承諾不在此限，有時候會不記得，提醒我一下我還是會做。盧梭也常因此困惱，有時候在那種場合，某些氛圍底下，會說出很多與「道德」違背的言語。當時只為氣氛，沒想過後果，但偏偏很多人追究這種事。這就跟女人在意男人在床上所說的話一樣，好天真好傻。
語言很大程度是迷惑其他人的東西，令他們看不清真實和內在的我。禪宗也常常這麼說，不要在乎語言的表意，抓進背後的意思和道理比較重要，當然，禪宗用的是佛性啦。不過我覺得語言真的是這樣的東西，再精彩的故事也是如此，但人許多時候過份在意，沒有考慮語境。
舉個例，前一陣子因為一篇三年前的blog，惹了一點麻煩。簡單而言，我在blog上覆述了某位老師在宴會上的言語。她們一致認為我錯，因為宴會「不是公開場合」而網路是「公開且大家都可以上去看的」。雖然我覺得很不可意議，她們最初說要告我，我第一時間想到卡繆的《異鄉人》，就告呀！最好坐幾年牢，等我在裡面多讀點書。上世紀幾乎沒坐過牢就不是文人，去試一下也不錯。
這就說明了一件事，每個人對語言的焦點不一樣。比如我有一位學長叫阿東，他基本上無視承諾，約了人，可以忘記，不會覺得內疚。我最初非常在意，久而久之也不在乎了，知道他人就這樣子沒辦法。要如何捕捉各人之間對語言的差異，安放在同一場合之中，如何表現各自的特徵，是我經常思考的問題。我會在不同環境實驗這種事情，比如最近我和大一的聊天，很刻意表現「嗆」的形象，我對她們是全新的，快將畢業也不需要負甚麼責任，我也不覺得之後還有甚麼交雜，所以我可以犧牲形象來尋找內在的狂與傲。處在阿E群就變得沉默的乖孩子。在學姐之間我是個願意排難解憂的老成學弟……這些東西不一而足，都是我每天刻意去經營的東西，但神奇地，沒有任何一個場境我會搬到小說上。不是沒有用，而是透過這些實驗，更能去設計小說的狀態和佈局。有點投石問路的意味，我在現實中，投了這塊石，其他人作出不同的反應，我看見了，想到了，然後分類，寫到紙上。大概如此。
最近我在設計這麼樣一個場境，首先是一個悠閒的下午，有四個研究生，四個都是女人。ABCD，A和B是好朋友，一黨的，典型三八類型。C和D也是一黨的，只是D以為這樣，C是牆頭草。D是那種比較孤獨的和純真的人。他們開始講八卦，中間穿插著很多東西。人格設定上，A是肥妹，B是小依或老闆娘(不知怎的我覺得他們會很搭)。C是貞姐一類的，聰明兩邊討好但不會干涉太深，擅長遊走和保存自身。D就是舊boss的類型，自我，看起來有點可憐，被孤立，弱勢，她自己也知道，但還是想辦法挺下去，保存某種道德，儘管她知道這種保存於世不合。
看吧！看甚麼時候，等我寫別的東西寫到累了，再來玩玩看。
也許我是個寫文字的，因而非常在意語言對於我而言的位置。現在人面對的語言環境比以前複雜很多，語境更加複雜，上班下班朋友老師老闆充其量會寫點東西，這是過去的人面對的環境。如今擁有網路，MSN froum blog 微博 facebook plurk....不一而足的複雜體系，有沒有人會像我這樣，刻意經營著甚麼，企圖在不同「地域」想一想，如何平衡各處的語言及其功用？至少對自身而言。
我所面臨的網路語境
Blogger︰ 這個比較複雜，我都視作專欄，日常的雜想、讀書心得、旅遊經驗，不一而足。最初視作發展的地方，那時候想，就寫到我有稿約為止。呃……最初的想法現在已經沒有。不過我十分享受，在這裡得到某種形式的固定的地區，一個很大程度屬於我自己，又有其他人參與的地區。如果要說不如意，就是沒甚麼人回應吧，不過太多回應，需要我花時間回覆，亦非好事。plurk & facebook︰基本上這是兩種對我而言一樣的東西，只是看我身處的地方網路能不能連上而已。我會把一些短語和聖經金句之類的東西放在上面，好處是即時回應。大家都常玩，又知道回應的是誰，特定的固定人物，也不錯。比較奇怪是我會為了設計陷害或臧否某些人，當然我用的手法非常白痴，我也視作因為他們白痴才會用這種手法等他們自暴其短。如果我真有意圖要陷他們於不義，就不會這麼小兒科了。不過認真設局這樣很麻煩，我最怕麻煩，少做，少做。
我所面臨的生活語境
上班︰上班面臨很多複雜和麻煩的「溝通」，不太願意承認那些是溝通，但的確是溝通。首先很不幸，所有工作我都處於比較低的位置，客人也好老闆也好，他們都處於高位，這個時候我就不太敢講些甚麼，怕得罪。往常回覆的反應是，聽過就算。比如老師自己做錯事情，但是我交出去的，就會問呀你不是應該怎樣怎樣嗎，為甚麼會錯呢，我覺得這樣不對喔。舉實際例子，有一次老師電腦中毒了︰「子房你的隨身碟有毒喔！」老師說。
「應該不會吧，昨天才掃過毒。」我說。
「那為甚麼我的電腦會中毒呢？」老師問。
「呃，不知道。」我說。
很多時候對話就這樣中止，原因太多，解釋太麻煩，而且就算講了老師也不會懂，最後還是我處理，倒不如不說。可是面對店裡客人就不行，最常出現情況莫過於此︰「你們不是說15-20天到書嗎？」客人。
「是的。」我答。
「為甚麼到現在還沒有來。」客人。
「您訂的書比較難找。」/「已經到台灣了，卡在海關那邊」/「是嗎？我看一下，再幫您問問看，等一下寫mail給你可以嗎？」通常視情況而定，最好笑是有一次，客人回mail︰「你們說15-20天，現在已經超過一天了！明天收不到書我要採取法律行動。」客人說。
我心想，我們mail都寫「約」，你就去告呀，為了百多元的書，無論能不能入罪，都顯得你器量不足。再說，最終目的都只是拿到書而已嘛，法律行動能解決問題嗎？如果可以，我倒想試試看，學校行政一直說6小時內處理好公文，但公文往往20天才有辦法跑完流程，等我也去告一告，看會不會快一點。可是這種東西不能明言，我一直這麼覺得，人家西方國家17世紀就開始啓蒙，作為一個已發展國家，香港和台灣都充斥著一大堆沒有開化的啓蒙以前的「文明知識份子」，高學歷但沒常識。文化流氓倒比較好對付，他們理由充份，但是很多人基本就是耍小孩子脾氣，得不到的玩具就想盡辦法玉石俱焚。扯太遠了，總之在上班這個環境，語言是弱勢的，回應公式化，最無奈最廢話最沒用最不真實但只有這樣才能維持生活。
宴會︰這一重宴會包含所有和絕大多數的與其他人走路吃飯所有的語境，四個字︰「言不及義」。我很少會在乎自己講過甚麼話，承諾不在此限，有時候會不記得，提醒我一下我還是會做。盧梭也常因此困惱，有時候在那種場合，某些氛圍底下，會說出很多與「道德」違背的言語。當時只為氣氛，沒想過後果，但偏偏很多人追究這種事。這就跟女人在意男人在床上所說的話一樣，好天真好傻。
語言的經營
語言是需要經營的，或許沒有多少人像我這樣，刻意經營。比如說我在facebook和學弟妹之間會顯得得勢不饒人，因為我在他們的上位，可以「任串唔嬲」。在朋友之間會像小孩子一樣，軟弱的抑鬱的一大把。在老闆之間，會看見一個小乖乖，任勞任怨，任打唔嬲，脾氣很好的樣子。不過無論如何，建議不要太在意語言的真實性確切性或甚麼。語言很大程度是迷惑其他人的東西，令他們看不清真實和內在的我。禪宗也常常這麼說，不要在乎語言的表意，抓進背後的意思和道理比較重要，當然，禪宗用的是佛性啦。不過我覺得語言真的是這樣的東西，再精彩的故事也是如此，但人許多時候過份在意，沒有考慮語境。
舉個例，前一陣子因為一篇三年前的blog，惹了一點麻煩。簡單而言，我在blog上覆述了某位老師在宴會上的言語。她們一致認為我錯，因為宴會「不是公開場合」而網路是「公開且大家都可以上去看的」。雖然我覺得很不可意議，她們最初說要告我，我第一時間想到卡繆的《異鄉人》，就告呀！最好坐幾年牢，等我在裡面多讀點書。上世紀幾乎沒坐過牢就不是文人，去試一下也不錯。
這就說明了一件事，每個人對語言的焦點不一樣。比如我有一位學長叫阿東，他基本上無視承諾，約了人，可以忘記，不會覺得內疚。我最初非常在意，久而久之也不在乎了，知道他人就這樣子沒辦法。要如何捕捉各人之間對語言的差異，安放在同一場合之中，如何表現各自的特徵，是我經常思考的問題。我會在不同環境實驗這種事情，比如最近我和大一的聊天，很刻意表現「嗆」的形象，我對她們是全新的，快將畢業也不需要負甚麼責任，我也不覺得之後還有甚麼交雜，所以我可以犧牲形象來尋找內在的狂與傲。處在阿E群就變得沉默的乖孩子。在學姐之間我是個願意排難解憂的老成學弟……這些東西不一而足，都是我每天刻意去經營的東西，但神奇地，沒有任何一個場境我會搬到小說上。不是沒有用，而是透過這些實驗，更能去設計小說的狀態和佈局。有點投石問路的意味，我在現實中，投了這塊石，其他人作出不同的反應，我看見了，想到了，然後分類，寫到紙上。大概如此。
最近我在設計這麼樣一個場境，首先是一個悠閒的下午，有四個研究生，四個都是女人。ABCD，A和B是好朋友，一黨的，典型三八類型。C和D也是一黨的，只是D以為這樣，C是牆頭草。D是那種比較孤獨的和純真的人。他們開始講八卦，中間穿插著很多東西。人格設定上，A是肥妹，B是小依或老闆娘(不知怎的我覺得他們會很搭)。C是貞姐一類的，聰明兩邊討好但不會干涉太深，擅長遊走和保存自身。D就是舊boss的類型，自我，看起來有點可憐，被孤立，弱勢，她自己也知道，但還是想辦法挺下去，保存某種道德，儘管她知道這種保存於世不合。
看吧！看甚麼時候，等我寫別的東西寫到累了，再來玩玩看。
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